謝承後漢書卷五
循吏傳
三九九 南陽（范）〔茨〕充為（吳）桂陽太守〔一〕，教民植桑絺紵之屬，養蠶織履，民得利益。（孫。王。汪。黃）──御覽卷八二五
〔一〕 茨、范形近而訛，據范書循吏傳及注引東觀記改。又桂陽郡乃荊州之郡，非吳地之郡，「吳」係衍文，故刪。
四００ 龍丘萇，吳郡人，篤志好學。王莽篡〔位〕〔一〕，隱居大山〔二〕，以耕稼為業，公車徵〔三〕，不應。更始時，任延年十九，為東部尉，折節下士，鍾離意為主簿，自請萇為門下祭酒。教曰：「龍丘先生，清過夷、齊，志慕原憲〔四〕，都尉洒掃其門，猶懼辱之，何召之有！」〔五〕（汪。黃）──天中記卷四０
〔一〕 據御覽卷五０二補。
〔二〕 按范書本傳作「太末」，係縣名，屬會稽郡，境有龍丘山，乃龍丘萇隱居處。此作「大山」，誤。
〔三〕 「徵」原誤在「不應」下，據御覽卷五０二改。
〔四〕 原憲字子思，孔子弟子。孔子卒，亡于草澤，不以無財貧賤為病，而以學道不能行之為恥，故子貢曾為此而自慚。事見史記仲尼弟子列傳，亦載莊子讓王篇。
〔五〕 此條御覽卷五０二引作謝沈書，汪、黃兩輯入謝承書，恐非。二謝書易相混，古已有之，至清因推崇承書而愈甚。天中記引作承書，疑其實出自御覽，今據以錄而俟攷。
四０一 許荊字子張。少喪父，養母孝順。家貧為吏，無有船車，休假，常單步荷擔上下，清節稱於鄉里。（姚。王。汪。黃）──初學記卷二０ ○ 御覽卷六三四 范書循吏傳注
四０二 許荊兄子〔世〕常報讎殺人〔一〕，怨家會眾操兵至荊家，欲殺之。會荊始從府休歸，與相遇，因出門解劍長跪曰：「前無狀相犯，咎皆在荊不能相教。兄既早歿，一子為嗣，如令死者〔二〕，傷其滅絕。今願殺身，代之塞咎，雖死已往，猶謂更生。」怨家扶起荊曰：「許掾，郡中稱為賢，吾何敢相侵。」因遂委去。（姚。王。汪。黃）──初學記卷一七 ○ 文選卷四六任彥昇王文憲集序注 御覽卷五一二 又卷四一六
〔一〕 據文選卷四六任彥昇王文憲集序注及御覽卷五一二補。
〔二〕 「令」原誤作「全」，依御覽卷五一二逕改。
四０三 郴人謝弘等不養父母，兄弟分析，因此皆還供養者千有餘人〔一〕。（姚。王。汪。黃）──范書循吏傳注
〔一〕 時荊為桂陽太守。耒陽蔣均兄弟爭財，訟於荊。荊以教化不行乞詣廷尉受罪，均兄弟感悔，故謝弘等聞而感化，俱還供養。
四０四 孟嘗遷合浦太守。郡不產穀，而海出珠寶，〔舊採珠以易米食〕〔一〕。宰守貪求，〔使民採珠，積以自入〕〔二〕，不知〔紀〕極〔三〕，珠遂漸徙於交阯。行旅不至，民皆饑死。嘗革易前弊，不逾歲而〔去〕珠皆還〔四〕。上聞徵之，嘗歸，民（交）〔吏〕攀〔車〕戀之也〔五〕。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七五 ○ 類聚卷八四 事類賦注卷九 書鈔卷三五又卷七六
〔一〕 據類聚卷八四補。
〔二〕 同右。
〔三〕 據范書循吏傳補。
〔四〕 據書鈔卷三五、類聚卷八四補。
〔五〕 據書鈔卷七六改補。
四０五 「非腹背之毛，羽翼之佐也。」〔一〕（姚。汪。黃）──書鈔卷四九
〔一〕 乃尚書楊喬薦孟嘗書之文。
四０六 遷張掖太守〔一〕。歲飢，開倉賑民，一郡得全，順帝嘉之。──書鈔卷七四
〔一〕 太守者，第五訪也。
四０七 劉寵遷會稽太守，簡煩除苛。──書鈔卷七五
四０八 劉寵為司徒，臥麄布被。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷五二 ○ 類聚卷四七 御覽卷二０七 書鈔卷三八
四０九 仇覽字季智，一名香，陳留考城人也。（孫。王。汪。黃）──御覽卷六一０
四一０ 覽為縣陽遂亭長〔一〕，好行教化。人羊元凶惡不孝〔二〕，其母詣覽言元〔三〕。覽呼元，誚責元以子道，與一卷孝經，使誦讀之。元深改悔，到母床下，謝罪曰：「元少孤，為母所驕。諺曰：『孤犢觸乳，驕子罵母。』乞今自改。」母子更相向泣。於是元遂修孝道，後成佳士。（姚。王。汪。黃）──范書循吏傳注 ○ 御覽卷六一０
〔一〕 范書循吏傳作「蒲亭長」。
〔二〕 孔平仲珩璜新論曰：「仇覽傳為蒲亭長，化不孝陳元。謝承以為陽遂亭長，化不孝子羊元。地名人名皆不同。」惠棟曰：「汝南先賢行狀作『孫元』。」三者未知孰是。
〔三〕 御覽卷六一０「言」作「告」。
四一一 琅邪董种〔一〕，為不其令，赤雀乳廳〔事〕前桑上〔二〕，民為作歌頌。（孫。王。汪。黃）──類聚卷九九 ○ 御覽卷九二二 事類賦注卷一九 范書循吏傳注
〔一〕 天游按：范書循吏傳作「童恢」，注曰謝書作「僮种」，均與類聚、御覽、事類賦注引異。王楙野客叢書曰：「考碑乃姓黃耳。」惠棟曰：「案不其令董君闕。董字從廾從童。又南陽正街碑云：『以府丞董察』。則蕫與董通。恢，蓋姓董也。集韻及漢隸字源亦皆以蕫為董也。」則王楙說非。又傳注「董」作「僮」，亦誤。
〔二〕 據御覽卷九二二及事類賦注卷一九補。
四一二 吳郡沈豐為零陵太守〔一〕，到官一年，甘露降泉陵、洮陽五縣〔二〕，流被山林，膏潤草木。
（姚。王。汪。黃）──類聚卷九八 ○ 御覽卷一二 事類賦注卷三
〔一〕 汪輯此條多據東觀記以補，重蹈陳禹謨妄補書鈔之覆轍，頗失當。又孫志祖按：「御覽卷一六０引東觀記云『豐字聖達』。南史沈約傳作『酆字聖通』。又按豐乃章帝時人，時未有吳郡，史家追書之也。」又豐及百里嵩、巴祗、王阜四人，汪輯依惠棟補注入循吏傳，今亦從之。
〔二〕 「洮陽」本作「佻陽」，據續漢郡國志逕改。
四一三 沈豐為零陵太守，為政慎刑重殺，愛民養化〔一〕。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七五
〔一〕 諸輯均入上條，而脫注出處。又「零」原誤作「廣」，據上條逕改。
四一四 為零陵太守，吏有陰過，長假還家。（王。汪。黃）──書鈔卷七四
四一五 沈豐為零陵守，有三黃龍望府中〔一〕。（姚。汪。黃）──書鈔卷七五
〔一〕 此條俞本未注書名。孔本亦然，又僅作「黃龍望虎」，「虎」當係「府」之訛。今依三輯例，暫列于此以俟考。
四一六 甄豐惻隱之恩，發於自然〔一〕。（孫。王。汪。黃）──文選卷四二吳質答東阿王書注
〔一〕 汪輯疑「甄」係「沈」之訛，附於豐傳。今從之。
四一七 陳留百里嵩，字景山，為徐州刺史。境遭旱，嵩〔出巡〕行部〔一〕，傳車所經，甘雨輒澍〔二〕。東海（金）〔合〕鄉、祝其二縣〔三〕，僻在山間，嵩傳駟不往，二縣不得雨。父老干請〔訴曰：「人等是公百姓，獨不迂降。」乃迴赴之〕〔四〕，嵩曲路到二縣，入界即雨，〔隨車而下〕〔五〕。（姚。王。汪。黃）──御覽卷二五六 ○ 類聚卷五０ 御覽卷一０ 書鈔卷三五類聚卷二 事類賦注卷三
〔一〕 據書鈔卷三五、御覽卷一０、事類賦注卷三補。
〔二〕 「澍」本作「霔」。集韻曰：「澍或作霔。」類聚卷五０作「注」，亦可通。類聚卷二則作「至」，誤。
〔三〕 據御覽卷一０、事類賦注卷三及續漢郡國志改。
〔四〕 據事類賦注卷三補。御覽卷一０亦有此句，無末「之」字。
〔五〕 據事類賦注卷三、御覽卷一０補。
四一八 百里嵩為徐州刺史，甘露再降廳事前樹。（姚。王。汪）──類聚卷九八
四一九 山陽百里嵩為濟南相〔一〕，甘露降於郡。安帝嘉之〔二〕，徵祥拜大鴻臚。（姚。王。汪。黃）──類聚卷九八 ○ 御覽卷二三二
〔一〕 御覽卷二三二引作「白嵩字季山」，誤。
〔二〕 御覽卷二三二作「安帝嘉其致瑞」。下句無「祥」字。
四二０ 祗為別駕〔一〕，躰素清白〔二〕，以儉厲俗，在官不迎妻子，俸祿不使有餘。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七三
〔一〕 祗為別駕，諸引唯此一見，「在官」以下與他引作揚州刺史時事跡同，疑其有訛。
〔二〕 躰，體之俗字。汪輯作「休」，誤。
四二一 巴祗字敬祖，為揚州刺史，在任不迎妻子〔一〕，俸祿不使有餘〔二〕。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七二 ○ 又卷三八（二） 御覽卷二五六
〔一〕 書鈔卷三八作「在官」。
〔二〕 此條以下，諸輯合為一條，文字多異，且諸條出處和次第均難明晰，不如分引之，故作如下編。
四二二 勃海巴祗字敬祖〔一〕，為揚州刺史，黑幘毀壞，不復改易，〔以水澡傅膠墨用之〕〔二〕。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷一二七（二） ○ 書鈔卷三八 類聚卷五０ 御覽卷二五六 又卷六八七 書鈔卷七二
〔一〕 書鈔卷一二七陳本作蔡祖事跡，孫、黃二輯皆據以作蔡祖傳，誤。今從孔本。
〔二〕 據書鈔卷三八補。說文曰：「澡，洗也。」又類聚卷五０作「以水滲曝用之」。
四二三 巴祗為揚州刺史，夜與士對坐〔一〕，處暝暗之中，不燃官燭。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷三八 ○ 又卷七二 類聚卷八０ 初學記卷二五 御覽卷二五六 又卷八七０ 類聚卷五０
〔一〕 類聚卷八０、初學記卷二五、御覽卷八七０諸引「士」作「客」。
四二四 王阜幼好經學，年十一，辭父母欲出就學，父母以阜少，不允。竊書負笈，乘跛馬，後安定受韓詩。年十七，經業大就，聲聞鄉里〔一〕。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷一三九
〔一〕 孔本引書作東觀記，文字多舛訛，語頗費解。而陳本作謝承書，故諸輯均據以引。然文句雖簡略可讀，恐非謝書之舊，錄此以備攷。
酷吏傳
四二五 敕令詣太官賜食〔一〕。宣受詔出，飯盡，覆杯食機上。太官以狀聞。上問宣，宣對曰：「臣食不敢遺餘，如奉職不敢遺力。」（姚。王。汪。黃）──范書酷吏傳注
〔一〕 時宣格殺湖陽公主蒼頭，帝敕叩頭謝主，宣不從。彊使頓之，宣兩手據地，終不肯伏。帝以其彊直不阿，循法無私，故賜食。
四二六 有白馬一匹，蘭輿一乘〔一〕。（姚。王。汪。黃）──范書酷吏傳注
〔一〕 宣卒，所遺之物唯此。姚之駰按：「宣身歿之後，一寒至此，真無欲可知，故能作彊項令也，無欲則剛。」
四二七 黃昌字聖真，會稽人。得珍玩可食之物，歸以進母。──緯略卷六
四二八 黃昌，夏多蚊，貧無幬，傭債為作幬。（孫。汪。黃）──御覽卷六九九
四二九 昌為宛陵令〔一〕，嚴毅好發姦伏。有盜車蓋者，昌不言，密令人至賊家，掩取之，悉收一家，一時殺之，百姓戰懼，咸稱明也。（姚。汪。黃）──姚輯
〔一〕 范書酷吏傳作「宛令」。又此條汪輯曰出白帖，未注卷數，實非。黃輯出姚本，汪輯當亦出姚本，出處尚俟攷。
四三０ 黃昌為蜀郡太守，未至蜀郡，時有謠曰「兩日出天兮」。〔一〕（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七六
〔一〕 姚、汪等輯作「兩日出，天兵戢」。然天中記卷一八作「兩日出天」，與書鈔引同。
四三一 黃昌，會稽人，為蜀郡太守。初昌為州書佐，其婦遇賊，轉入蜀，為人妻。其子犯事，詣昌〔自訟〕〔一〕。昌疑母不類蜀人，因問所由，對曰：「妾本會稽戴次公女，州書佐黃昌之妻也。妾歸家，為賊所掠，遂至此。」昌驚呼，前曰：「何以知？」曰：「左足心有黑子，常自言當為二千石。」昌乃出足，因相持悲泣，還為夫妻，竟以禮重焉。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七六
〔一〕 據范書酷吏傳補。
四三二 陽球為司隸校尉，虎視帝宇。（孫。王。汪。黃）──文選卷六左太沖魏都賦注
宦者傳
四三三 曹節弟破石，為越騎校尉。越騎營五伯妻有美色〔一〕，破石從求之，五伯不敢逆，妻執意不肯〔行〕〔二〕，遂自殺。其縱暴無道，多此類也。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷六一 ○ 御覽卷二四二 又卷四三九
〔一〕 五伯，即伍伯。中華古今注曰：「五人為伍，長為伯，故稱伍伯。」
〔二〕 據御覽卷二四二、又卷四三九補。
四三四 呂強上疏曰：「苟寵所愛，私擢所幸，不復為官擇人，反為人擇官也。」（孫。王。汪。黃）──文選卷四九干令升晉紀總論注
儒林傳
四三五 劉昆遷弘農太守。先是崤險，驛道多虎災，行旅不通〔一〕。昆為政三年，化大行，虎皆負子渡河而去。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七五
〔一〕 「行旅」原誤倒，逕正之。
四三六 戴憑字次仲，〔汝南郡舉明經，徵博士，拜郎中〕〔一〕。〔詔公卿大會，群臣皆就席，憑獨立。世祖問其意，對曰：「博士說經皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。」帝令與諸儒難說，帝善之〕〔二〕。拜侍中，領虎賁中郎將。正旦朝賀，百僚（舉）〔畢〕會〔三〕。帝令群臣諸王（皆）〔能〕說經〔史〕者〔四〕，更相難詰，義有不通，輒奪其席，以益通者。憑遂重坐五十餘席，故京師為之語曰〔五〕：「解經不窮戴侍中。」（姚。王。汪。黃）──書鈔卷五八 ○ 類聚卷六九 又卷五五 書鈔卷九八 又卷一三三 初學記卷二五 御覽卷七０九 又卷六一五 初學記卷二一
〔一〕 據初學記卷二五補。
〔二〕 據類聚卷六九補。
〔三〕 據汪輯改。
〔四〕 據書鈔卷九八改補。初學記卷二五「經」下亦有「史」字。
〔五〕 類聚卷五五、御覽卷七０九「語」作「議」；御覽卷六一五作「諺」。
四三七 孫期字仲式〔一〕，事母至孝，牧豕於大澤中，賣之以奉供養。遠人從其學者，皆執經追於澤畔。（孫。王。汪。黃）──御覽卷八三三
〔一〕 范書本傳作「仲彧」。
四三八 震字仲威〔一〕。光武嘉其仁義，拜震郎中。後以公事左遷淮陽王廄長。（姚。王。汪。黃）──范書儒林傳注
〔一〕 震，禮震，平原人。歐陽歙下獄當斷，時震年十七，上書求代歙死。
四三九 張馴字子雋，與蔡邕共定六經。拜侍中，典領秘書。馴儒雅敏達，有智慧。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷五八
四四０ 尹敏字功季〔一〕，治尚書。初拜郎中。帝以敏博通經記，令校圖讖。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷六三
〔一〕 范書及東觀記均作「幼季」。幼、功形近易誤，作「幼」是。
四四一 周防及守近甸，嘉瑞表應。（孫。王。汪。黃）──文選卷三八任彥昇為齊明帝讓宣城郡公第一表注
四四二 包咸字子良，吳郡曲阿人〔一〕。為諸生，受業長安。王莽末，嘗負笈追師。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷一三五
〔一〕 范書本傳「吳郡」作「會稽郡」。天游按：會稽郡治在吳。順帝時分會稽郡十三城置吳郡，曲阿即其一。然包咸死於明帝永平八年，時郡未分，仍稱會稽。此作吳郡，乃史家追敘所致。
四四三 包咸字子良，為赤眉所得，咸晨夕誦經，賊異而遣之〔一〕。──書鈔卷九八
〔一〕 汪輯言此條出類聚，未詳卷數。孔注曰出類聚卷五五，然上海古籍出版社之類聚排印本無此引。
四四四 包咸字子良，明魯詩、論語，駐東海，立精舍講授。（姚。王。汪。黃）──初學記卷二一
四四五 包咸為吳郡主簿，有好馬，太守黃讜借乘行春，及歸放就，甚奇之。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七三
四四六 包咸字子良，永平五年，遷大鴻臚。每進見，錫以几杖，入屏不趍〔一〕，贊事不名，經傳有疑，輒遣小黃門就舍即問〔二〕。顯宗以咸有師傅恩，而素清苦，常時賞賜珍玩束帛，奉祿增於諸卿。（孫。王。汪。黃）──御覽卷四七四
〔一〕 趍，趨之俗字。
〔二〕「問」原誤作「門」，據范書本傳逕改。
四四七 杜撫字叔和，犍為武陽人。少有高才，受業於薛漢，定韓詩章句〔一〕。（姚。汪。黃）──姚輯
〔一〕 出處不詳，汪、黃二輯皆本姚輯，今錄而俟攷。
四四八 趙曄字長君，會稽山陰人。少嘗為縣吏，奉檄送督郵。曄心恥斯役，遂棄車馬去，到犍為詣杜撫受韓詩〔一〕。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷一０三
〔一〕 姚之駰按：「范書又載南陽馮良事，與長君事前後雷同，不知何以一時有此二士？」
四四九 秦氏季代有魯人高堂伯〔一〕。（孫。王。汪。黃）──史記儒林傳素隱
〔一〕 史記儒林傳曰：「言禮自魯高堂生。」索隱引謝書此文，且曰：「則『伯』是其字，云『生』者，自漢已來儒者皆號『生』，亦『先生』省字呼之耳。」班、范二史亦均作「高堂生」。此當系儒林董鈞傳前之小序之文。
四五０ 何休字劭公，雅有心思，研精六經。──書鈔卷九七
四五一 何休字劭公，以春秋駮漢事，妙得公羊本意，作公羊墨守、左氏膏肓、穀梁廢疾。──書鈔卷九六 ○ 又卷九五（三）
四五二 許慎字叔重，性淳篤，少博學經籍，馬融常推敬之。時人為之語曰：「五經無雙許叔重。」（孫。汪。黃）──御覽卷四九五
文苑傳
四五三 香代為冠族，葉令況之子。（姚。王。汪。黃）──范書文苑傳注
四五四 黃香字文彊。除郎〔一〕，以父老求歸供養。徵拜郎中，詔書召黃香在殿下，問：「父年幾何？何故不入公府？」（姚。汪。黃）──書鈔卷六三
〔一〕 職官分紀卷四九作「除郎中」，無「徵拜」以下。
四五五 黃香知古今，群書無不涉獵。帝以香先帝所異，每有疑，帝時特訪問。又詔香詣東觀，讀所未嘗見書。（王。汪。黃）──御覽卷六一二
四五六 黃香為魏郡太守，到官，不遣吏歸鄉，摘發姦邪，立決詞訟。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七四
四五七 葛龔以善文記知名。──書鈔卷一０三
四五八 南郡王逸素與英善〔一〕，因與其書，多引古譬喻，勸使就聘。英順逸議，談者失望。（姚。王。汪。黃）──范書樊英傳注
〔一〕 英者，樊英也。習京氏易，兼明五經。又善風角、星筭、河洛七緯、推步災異，見方術傳。
四五九 王延壽有俊才。父逸欲作魯靈光殿賦，令延壽往錄其狀。延壽因韻之，以簡其父。父曰：「吾無以加也。」時蔡邕亦有此作，十年不成，見延壽賦，遂隱而不出。（汪）──王十朋蘇詩注
四六０ 侯瑾字子瑜，傭作為資，暮〔還，輒〕｛難火｝柴讀書〔一〕。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷九八 ○ 御覽卷六一六
〔一〕 據御覽卷六一六補。孔廣陶曰：「考｛難火｝即然之古文耳。」又御覽卷六一六「柴」作「火」。
四六一 第五永為督軍御史，督使幽州。蔡邕等天下名才士人皆會，祖餞於平樂館〔一〕。高彪送永在坐，因援筆書牘〔二〕。（姚。王。汪。黃）──初學記卷二一
〔一〕 范書本傳作「長樂館」。孫志祖曰：「作平樂館是。」
〔二〕 范書本傳曰：「議郎蔡邕等皆賦詩，彪乃獨作箴。」
四六二 禰衡與黃祖子射尤善。衡與俱讀蔡邕所作碑文，射愛其文，恨不寫取。衡謂射曰：「吾雖一遇，猶識其言，其缺兩字不明。」因書出之。射寫還比校，皆無所誤，惟兩字缺。（姚。王。汪。黃）──初學記卷一七
獨行傳
四六三 彭脩字子陽，會稽人。年十五，時父為郡吏，得休，與脩歸，道為盜所劫，脩困迫，乃拔佩刀前持盜曰：「父辱子死。」盜相謂曰：「此童子，義勇士也，不宜逼之。」遂辭謝而去。（孫。王。汪。黃）──御覽卷四三四
四六四 彭脩，會稽人，仕郡為功曹。時西部都尉宰晁行太守事，以微過收吳縣獄吏〔一〕，將殺之。主簿鍾離意爭諫甚切，晁怒，使收縛意。脩排閤直入，拜於庭曰：「明府發雷霆於主簿，請聞其過。」晁曰：「受教三日〔二〕，初不奉行。廢命不忠，豈非過邪？」脩因拜曰：「昔任座面折文侯〔三〕，朱雲攀毀欄檻〔四〕，自非賢君，焉得忠臣！」遂原意，罰貸獄吏。（孫。王。汪。黃）──御覽卷二六四
〔一〕 「微」原誤作「徵」，據汪輯逕改。
〔二〕 「教」原誤作「殺」，逕改。
〔三〕 李賢引呂氏春秋曰：「魏文侯飲，問諸大夫曰：『寡人何如主也？』任座曰：『君不肖君也。克中山，不以封君之弟，而以封君之子，是以知君不肖君也。」
〔四〕 李賢曰：「前書成帝時，朱雲上書，請以尚方斬馬劍斬張禹。上欲殺之，雲攀折殿檻。西京雜記云：『攀折玉檻』。」
四六五 彭修字子陽。海賊丁義欲向郡，郡內驚惶，莫敢扞禦。太守〔秘君〕聞修義勇〔多謀〕〔一〕，請守吳令。身與義相見，宣國威德，賊帥將解。民歌之曰：「時歲倉卒，盜賊從橫，大戟強弩不可當，賴遇賢令彭子陽。」（姚。王。汪。黃）──書鈔卷三九 ○ 御覽卷三五二 書鈔卷三五
〔一〕 據御覽三五二補。
四六六 彭修州辟從事。時賊張子林等數百人作亂，修與太守俱出討賊。賊望見車馬，競交射之，飛矢雨集。修以身障扞太守，而為流矢所中死，太守得全。賊素聞其恩信，即殺弩中修者，餘悉皆降散，言曰：「自為彭君故降，不為太守服也。」（王。汪。黃）──御覽卷四二０
四六七 燕字少卿〔一〕，其先出自周平王之後。漢興，紹嗣封為正公，食采於汝墳也。（姚。王。汪。黃）──范書獨行傳注
〔一〕 燕，周嘉之高祖父。
四六八 為太守（張）〔何〕敞主薄〔一〕，汝陽劇賊欲斬太守，嘉抱之號泣，得以生易死也。（孫。黃）──書鈔卷七三
〔一〕 此言周嘉事也。「張」改「何」，據范書獨行傳。
四六九 周暢字伯時，性仁慈，為河南尹。永初二年，夏旱，久禱無應。暢自收葬洛陽城旁客死骸骨，凡萬餘人，應時澍雨，歲乃豐稔。（姚。王。汪。黃）──御覽卷二五二 ○ 事類賦注三 御覽卷一一
四七０ 范式字巨卿，山陽金鄉人。少遊太學，與汝南張劭為友，劭字元伯，二人並告歸鄉里。〔春別京師〕〔一〕，式謂元伯曰：「後二年當還，將過拜尊親，見孺子焉。」乃共剋〔以秋為〕期〔二〕。至〔九月十五〕日〔三〕，〔殺雞作黍，二親笑曰：「山陽去此幾千里，何必至？」元伯曰：「巨卿信士，不失期者。」言未絕而〕巨卿果到〔四〕。升堂拜母，飲盡懽而別。（姚。王。汪。黃）──御覽卷四０七 ○ 文選卷二六范彥龍贈張徐州稷詩注 御覽卷八五０ 書鈔卷一四四
〔一〕 據文選卷二六范彥龍贈張徐州稷詩注補。
〔二〕 據文選卷二六范彥龍贈張徐州稷詩注補。
〔三〕 據書鈔卷一四四補。文選注及御覽卷八五０亦同。
〔四〕 據文選卷二六范彥龍贈張徐州稷詩注補。
四七一 〔仕郡為功曹〕〔一〕，後元伯寢疾篤，同郡郅君章、商子微晨夜省視〔二〕，元伯臨（盡）〔終歎〕曰〔三〕：「恨不見死友。」尋卒。式夢見元伯玄冕垂纓，〔屣履〕而呼曰〔四〕：「吾死，當以某日葬，〔永歸黃泉。子不我忘〕〔五〕，豈能相及？」式覺而悲，〔馳往〕赴之〔六〕，便服朋友之服，投其葬日。未屆而喪已發，引至壙將窆，而柩不肯進。其母撫之曰：「元伯豈有望也？」〔妻曰：「亡者有遺恨，必待范先生耳。」〕〔七〕停柩移時，見有素車白馬哭而來，母曰：「必巨卿也。」既至，叩喪言曰：「行矣元伯，死生異路，永從此辭。」會葬者千人，皆揮涕。式執紼引柩，乃前進。式留止塚次，修墳樹而退。（姚。王。汪。黃）──御覽卷四０七 ○ 又卷三九七 類聚卷七九 書鈔卷一三九類聚卷二一
〔一〕 據類聚卷七九、御覽卷三九七補。
〔二〕 范書獨行傳及御覽卷三九七均作「殷子微」。
〔三〕 據御覽卷三九七改補。
〔四〕 據御覽卷三九七補。
〔五〕 據類聚卷七九補。
〔六〕 同右。
〔七〕 據書鈔卷一三九補。
四七二 范式嘗至京師，受業太學。時諸生長沙陳平子同在學，與式未相見，而平子被病曰：「山陽范式，列士也，可託死。吾歿，但以尸埋巨卿戶前。」〔一〕乃裂素為書遺巨卿。既終，妻從其言。式行適還，〔省〕（有）書見瘞〔二〕，愴然感之，向墳揖哭，為死友。乃營護〔平子〕妻兒〔三〕，身自送喪於臨湘，未至四五里，乃委素書於柩上，哭別而去。（姚。王。汪。黃）──御覽卷四０七
〔一〕 此平子對妻之遺言。
〔二〕 據范書改。
〔三〕 據范書補。
四七三 范式為荊州刺史。友人南陽孔嵩，貧有親老，乃變名姓，傭於新野縣。縣吏遣嵩為式導騶，式見而識之，呼嵩把臂，謂曰：「子非孔仲山耶！」對之歎息。式敕縣代嵩，嵩以傭未竟，不肯去。（孫。王。汪。黃）──御覽卷四０七
四七四 孔嵩字巨山〔一〕，與范式俱在太學。嵩家貧，傭為新野阿里街〔卒〕〔二〕。（姚。王。汪）──書鈔卷六七
〔一〕 范書獨行傳作「字仲山」，上條亦然。此「巨」恐系涉范式字巨卿而誤。
〔二〕 據職官分紀卷四二補。
四七五 王嬰字仲豪，與同郡范巨卿為友。其與友交，推誠據信，不負言誓。（姚。王。汪。黃）──初學記卷一八
四七六 南陽李善，本濟陽李元家奴。元遭病死，唯有孤孫續，有貲千萬。奴婢欲謀殺續，分其財產。善夜抱續，逃瑕丘界，親自哺養，乳為生湩，遂至成長。（孫。王。汪。黃）──御覽卷三七一
四七七 吳郡張業字仲叔，為郡門下掾。〔送〕（逐）太守歸鄉里〔一〕，至河內遇賊，業拔劍與賊交戰而死。子武時幼，不識父，傷父喪不還，每至節日，持業遺劍至河內，到業死處醊祭，悲哀感動路人。（姚。王。汪。黃）──御覽卷三四二 ○ 事類賦注卷一三
〔一〕 據事類賦注卷一三改。
四七八 吳郡陸閎為潁川太守，致鳳凰甘露之瑞。（姚。王。汪。黃）──類聚卷九八
四七九 陸續字智幼〔一〕，世為族姓。祖父閎建武中為尚書令，美姿貌，喜著越布單衣，上見而好之。自是帝敕會稽郡令歲獻越布焉〔二〕。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷一二八 ○ 御覽卷六九一 又卷八二０
〔一〕 范書獨行傳作「字智初」，是。
〔二〕 御覽卷八二０作「吳郡本不獻越布，陸閎美容儀，常衣越布單衣，明帝好之，因敕郡獻越布，由此始也。」按范書獨行傳，「明帝」系「光武」之誤。此引多有改竄，已非謝書之舊。又天中記卷二一引曰：「陸閎字子春，吳縣人，暢之子也。世為族姓，篤行好學，聰明有令德。欲尚寧平公主，辭疾不應。建武中，為尚書令。閎姿容如玉，喜著越布單衣，光武升臺，見而偉之，歎曰：『南方固多佳人。』自是常敕會稽郡獻越布焉。」與諸輯所引異，錄此備攷。
四八０ （南陽）〔吳郡〕陸續〔初〕仕郡戶曹史〔一〕。時饑荒，太守尹興使續於都亭賦民饘粥。續悉令簡閱其人，訊以名氏。事畢，興問所食幾何，續因口說六百餘人，皆分別姓字，無有差謬，興異之。（姚。王。汪。黃）──御覽卷八五九 ○ 書鈔卷一四四 御覽卷四三二
〔一〕 據御覽卷四三二改補。
四八一 陸續詣詔獄，其母至京師餉食。續對餉泣〔不自勝〕〔一〕，曰：「續母來。」使者問其故，答曰：「續母作羹，截肉未嘗不方斷，蔥寸寸無不同，是以知母來。」（孫。王。汪。黃）──御覽卷八六一 ○ 書鈔卷一四四
〔一〕 據書鈔卷一四四補。
四八二 戴封字平仲，年十五，詣太學，師事東海申君。申君卒，送喪到東海。道經其家，父母以封當還，豫為娶妻。封蹔過拜親，不宿而去。（孫。王。汪。黃）──御覽卷六一一
四八三 戴封字平仲，遷西華令。其年大旱，禱請不獲，乃積薪坐其上以自焚。火起而大雨，遠邇歎服。遷中山（令）〔相〕〔一〕。（姚。王。汪。黃）──初學記卷二 ○ 白帖卷二 御覽卷一一 事類賦注卷三
〔一〕 據白帖卷二、御覽卷一一、事類賦注卷三改。
四八四 李元字大遜〔一〕，陳留人也。事母至孝，家貧，兄弟六人，同衣而出入〔二〕。（汪。黃）──初學記卷一八
〔一〕 范書獨行傳作「李充」，汪輯據以改，是。今仍其舊。
〔二〕 本條中華書局排印本作後漢書之文，恐當入無名氏類中。今暫依汪、黃二輯，錄此以俟攷。
四八五 陳重同舍郎有歸甯者，誤持鄰舍郎絳去〔一〕，嫌重取，重不申曲直，置絳還之。去郎還，得絳，甚愧於重。（孫。王。汪。黃）──御覽卷八一四
〔一〕 范書獨行傳「絳」作「絝」。
四八六 陳重字景公，豫章宜春人。舉孝廉，在郎署。有郎負息錢數十萬，債主日至，煎求無已。重乃密以錢代還。郎後覺知，而厚辭謝之。重曰：「非我之為，將有同姓名者。」終不言惠。（孫。王。汪。黃）──御覽卷四０三
四八七 豫章雷義字仲公，嘗濟人死罪。人後以金二斤謝之，〔義〕不受〔一〕，〔金主〕候義不在〔二〕，〔默〕投金囊於承塵之上〔三〕。〔後葺治屋，得金，主已死，義乃以付縣曹〕〔四〕。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷一三二 ○ 御覽卷八一０ 事類賦注卷九
〔一〕 據御覽卷八一０、事類賦注卷九補。
〔二〕 同右。
〔三〕 同右。
〔四〕 同右。
四八八 雷義舉茂才，讓於〔友人〕陳重〔一〕，刺史不聽，義遂佯狂〔披髮走〕〔二〕，不應命。鄉里為之語曰：「膠漆自謂堅，不如雷與陳。」（姚。王。汪。黃）──類聚卷二一 ○ 御覽卷四０七 書鈔卷七九 御覽卷四二四又卷七三九 又卷七六六
〔一〕 據御覽卷四０七補。
〔二〕 據書鈔卷七九、御覽卷四０七補。
四八九 范丹字史雲〔一〕，陳留人也。為郡功曹，每休假上下，常單步策杖。同類以車牛與之，不取。（姚。王。汪。黃）──初學記卷二０ ○ 御覽卷六三四
〔一〕 按范書作「范冉」，注曰「或作丹」。惠棟曰：「眾漢書及貞節先生碑皆作『丹』，獨范史作『冉』，疑誤。」
四九０ 范丹博通群藝。（孫。王。汪）──文選卷三六任彥昇宣德皇后令注
四九一 范丹姊病〔一〕，往看之。姊設食，丹以姊婿不德，出門留二百錢〔二〕。姊使人追索還之，丹不得已受之。聞里中芻藁僮僕更相怒曰：「言汝清高，豈范史雲輩，而云不盜我菜乎？」丹聞之曰：「吾之微志，乃在僮豎之口，不可不勉。」遂投錢去。（孫。王。汪。黃）──御覽卷四二五 ○ 又卷五一七
〔一〕 御覽卷五一七「丹」作「冉」，諸引作「冉」者，惟此一見。
〔二〕 御覽卷五一七作「一百錢」。
四九二 范丹與王奐親善〔一〕，奐後為漢陽太守，丹於道候別之。奐曰：「行路倉卒，非陳闊之所，可共到前亭宿息，以敘分隔。」丹曰：「今子遠適千里，會面無期，如其相追，將有慕貴之譏矣。」便起告違，拂衣而去。奐瞻望弗及，丹長逝不顧。（姚。王。汪。黃）──類聚卷二九
〔一〕 范書獨行傳注引謝承書作「奐字子昌，曾為考城令，遷漢陽太守」。孫志祖按：「范冉遺命敕其子曰：『知我心者李子堅、王子炳也。』子炳即奐字，與謝書異。又范書仇覽傳云：『時考城令河內王渙，政尚嚴猛。』疑即此人。『渙』與『奐』小異耳，非廣漢之王渙。」
四九三 范丹字史雲，〔為萊蕪長，遭黨錮〕〔一〕，所居單陋，有時絕糧。閭里歌之曰：「甑中生塵范史雲，〔釜中生魚范萊蕪〕。〔二〕」（姚。王。汪。黃）──類聚卷六 ○ 御覽卷七五七 又卷三七
〔一〕 據御覽卷七五七補。
〔二〕 同右。
四九四 范丹字史雲，朝議欲以為侍御史，因遁身逃命於梁、沛之間，徒行弊服，賣卜於市。（孫。黃）──御覽卷七二五
四九五 會稽戴就〔字景成〕〔一〕，為郡倉曹掾。太守為州所奏，〔就〕見收持〔伏考，燒斧以著腋下，就罵獄卒：「此無火氣，何不熟燒！」〕〔二〕吏以鐵針刺手爪中，使以把土，就十爪皆墮地，終無撓辭。（孫。王。汪。黃）──御覽卷四二０ ○ 又卷三七０ 又卷七六三
〔一〕 據御覽卷七六三補。
〔二〕 據御覽卷七六三補。
四九六 劉翊，潁川人。河南尹种拂嘗來臨郡，翊為主簿，迎之到官，深敬待之。（孫。王。汪。黃）──文選卷五八蔡伯喈陳太丘碑文注
四九七 潁陽劉翊〔字子相〕〔一〕，好振貧乏。陳國張季札弔師喪〔二〕，值冰寒車毀，牛病不能進，〔罷曳道路。翊行於汝南界中〕〔三〕，逢之，〔素與疏闊，下馬與語〕〔四〕，〔便〕推所乘〔牢〕車強牛與之〔五〕，〔供其資糧，不告姓名〕〔六〕。季札後知是翊，還其車，閉門不受〔七〕。（姚。王。汪。黃）──御覽卷七七五 ○ 事類賦注卷一六 御覽卷四二０
〔一〕 據御覽卷四二０補。又其引下有「陳國人也」四字。按翊潁川潁陰人，見范書，此作潁川之潁陽人。二者雖異，非陳國人甚明。所謂陳國人者，張季札也，閱下文可知，故刪而不補。
〔二〕 諸引唯御覽卷四二０作「張季禮」，與范書同。又事類賦注卷一六作「弔國喪」，亦與他引異。
〔三〕 據御覽卷四二０補。
〔四〕 同右。
〔五〕 同右。
〔六〕 同右。
〔七〕 孔本書鈔無此引，而陳本卷一００有之，作「張季」，無「禮」亦無「札」字，餘與御覽卷七七五多同。汪輯注出書鈔卷一四０，誤。今從孔本，僅於注中說明之。
四九八 劉詡曰〔一〕：「程夫人富貴參雲。」（孫。王。汪。黃）──文選卷一六江文通別賦注
〔一〕 劉詡疑是「劉翊」之誤。王謨按：「范書本傳亦載程夫人事，無此文。」
方術傳
四九九 汝南許陽曉以術承地脈〔一〕，太守鄧晨署為平水掾，使治鴻陂。陂成，人譖陽，言取錢。晨繫陽於獄，戶自開，械自解，晨釋之出。時日暮，陂上有火光引前，清德之感也。（孫。王。汪。黃）──御覽卷七二
〔一〕 范書方術傳作「許楊」。
五００ 汝南周獲〔一〕，善占天文，為郡門下掾。鮑昱為汝南太守，時郡境大旱，昱自往問：「何以致雨？」獲曰：「急罷三部督郵，明府當自北出，到四十里亭，雨可致也。」昱從之，果得大雨。每行縣，輒軾其閭。（孫。王。汪。黃。鈴木）──御覽卷一一
〔一〕 范書方術傳作「高獲」，孫、王二輯從之。又天中記卷三亦作「高獲」，未知孰是。
五０一 會稽謝夷吾，字堯卿，為西部督郵。烏程長有罪，太守第五倫使夷吾往收之。到縣，入閤便大哭，以三百錢為禮，便歸。倫問其故，對曰：「三十日中當死，故不收之。」至時，果如其言。（汪。黃）──御覽卷二五三
五０二 倫甚崇其道德，轉署主簿，使子從受春秋，夷吾待之如師弟子之禮。時或游戲，不肯讀書，便白倫行罰，遂成其業。（姚。王。汪。黃）──范書方術傳注
五０三 〔謝夷吾為壽張令〕〔一〕。縣人女子張雨，早喪父母，年五十，不肯嫁，留養孤弟二人，教其學問，各得通經。雨皆為聘娶，皆成善士。夷吾薦於州府，使各選舉，表復雨門戶。永平十五年，蝗發泰山，流徙郡國，薦食五穀，〔野無生草〕〔二〕，過壽張界，飛逝不集。（姚。王。汪。黃）──范書方術傳注 ○ 類聚卷一００ 書鈔卷三五
〔一〕 據書鈔卷三五、類聚卷一００補。
〔二〕 據類聚卷一００補。
五０四 夷吾雅性明遠，能決斷罪疑。〔遷荊州刺史〕〔一〕，行部始到南陽縣，遇孝章皇帝巡狩，駕幸魯陽。有詔敕荊州刺史入傳錄見囚徒，誡長史「勿廢舊儀，朕將覽焉」。上臨西廂南面，夷吾處東廂，分帷隔中央。夷吾所決正一縣三百餘事，事與上合。而朝廷歎息曰：「諸州刺史盡如此者，朕不憂天下。」嘗以勵群臣。〔恩化大行，百姓樂政〕〔二〕。（姚。王。汪。黃）──范書方術傳注 ○ 書鈔卷七二
〔一〕 據書鈔卷七二補。
〔二〕 同上。
五０五 遷鉅鹿太守，臨發陛見，賜車馬劍革帶，敕曰：「鉅鹿劇郡，舊難治，以君有撥煩之才，故特授任，當如刺史，勿毀前政也。」（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七五
五０六 謝夷吾遷鉅鹿太守，郡吏稱善，省奢從約，事從清儉。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七五
五０七 李南明風角。太守馬稷坐事徵詣廷尉〔一〕，南通賀曰：「旦有善風。」（王）──書鈔卷一五一
〔一〕 王謨按：「范書南字孝山，丹陽句容人。少篤學，明于風角。和帝永元中，太守馬稜坐盜賊事被徵，當詣廷尉，吏民不寧，南特通賀。」天游按：御覽卷七三三引後漢書李南傳，「稷」亦作「稜」，恐當以作「稜」為是。
五０八 李南，少明風角。女亦曉家術，為卷縣民妻。晨詣爨室，卒有暴風，婦便上堂，從姑求歸，辭其二親。姑不許，乃跪而泣曰：「蒙傳術，疾風卒起，先吹灶突及井，此禍為女婦主爨者，妾將亡之應。」因著其亡日。（孫。黃）──類聚卷八０
五０九 汝南廖扶，畢志衡門，死葬北郭，號曰北郭先生。（孫。王。汪。黃）──御覽卷一九三
五一０ 樊英字季齊，順帝備禮徵拜五官中郎將。〔數月，英以病避位而歸〕〔一〕。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷六三
〔一〕 據職官分紀卷三六補。又御覽卷二四一作謝沈書，汪輯據以引，誤。
五一一 喬字子松〔一〕，宛人也。學古文尚書、春秋左氏傳。常幽居修志，銳意典籍，至乃歷年身不出門，鄉里莫得瞻見。公車徵，不行，卒於家。（姚。王。汪。黃）──范書方術傳注
〔一〕 喬，孔喬也。
五一二 昺字子然〔一〕，酇人也〔二〕。篤行好學，不羨榮祿。習魯詩、京氏易。室家相待如賓。州郡前後禮請，不應。舉茂才，除召陵令，不到官。公車徵，不行，卒。（姚。王。汪。黃）──范書方術傳注
〔一〕 昺，姓李。黃輯作「李炳」。
〔二〕 姚輯「酇」作「鄭」，誤。
五一三 宗字仲綏〔一〕，〔北海〕安丘人也〔二〕。善京氏易、風角、星等，推步吉凶。常負笈荷擔，賣卜給食，瘠服間行，人莫得知。安帝詔公車徵，策文曰：「郎宗、李昺、孔喬等，前比徵命，未肯降意。恐主者玩弄，禮意不備，使難進易退之人龍潛不屈其身。各致嘉禮，遣詣公車，將以補察國政，輔朕之不逮。」青州被詔書，遣宗詣公車，對策陳災異，而為諸儒之表。拜議郎，除吳令。到官一月，時卒暴風，宗占以為京師有大火，定火發時，果如宗言。諸公聞之，表上，博士徵。宗恥以占事就徵，文書未到，夜懸印綬置廳上，〔乃負笈〕遁去〔三〕，終於家。子顗，自有傳。（姚。王。汪。黃）──范書方術傳注 ○ 書鈔卷一三五（二） 御覽卷七一一
〔一〕 書鈔卷一三五作「仲緩」。
〔二〕 據書鈔卷一三五補。
〔三〕 同右。天中記卷四九亦有「負笈」二字。
五一四 輔字公助〔一〕，平陸人也。學公羊傳、援神契。常隱居野廬，以道自娛。辟公府，舉有道，對策拜郎中。陳災異，甄吉凶，有驗，拜議郎，以病遜。安帝公車徵，不行，卒於家。（姚。王。汪。黃）──范書方術傳注
〔一〕 輔，王輔也。
五一五 穆嘗養豬，豬有病，使人賣之於市，語之云：「如售，當告買者言病，賤取其直，不可言無病，欺人取貴價也。」賣豬者到市即售，亦不言病，其直過價。穆怪之，問其故。齎半直追以還買豬人，告語云：「豬實病，欲賤賣，不圖賣者人相欺，乃取貴直。」買者言賣買私約，亦復辭錢不取。穆終不受錢而去。（姚。王。汪。黃）──范書方術傳注
五一六 陳蕃、胡廣（伯）、范滂、公沙穆並以俊才舉孝廉〔一〕，除郎中，光祿勳主事。──大唐六典卷一
〔一〕 據職官分紀卷八改。
五一七 穆子孚，字允慈，亦為善士。舉孝廉，尚書侍郎，召陵令，上谷太守。（姚。汪。黃）──范書方術傳注
五一八 孟節能含棗核，不食可至五年〔一〕。（孫。王。汪。黃）──御覽卷九六五
〔一〕 按范書方術傳作「郝孟節」，其文與此引略同。孫、黃二輯作孟節傳，非。
逸民傳
五一九 嚴遵雅性高厲〔一〕。（王。汪。黃）──文選卷四七袁彥伯三國名臣序贊注
〔一〕 王謨按：「范書嚴光字子陵，一名遵。」
五二０ 高鳳字文通，南陽（蔡）〔葉〕人〔一〕。家以農畝為業，而勤學專精讀誦。妻嘗之田，曝麥於庭，令鳳護之，懼雞以竿授之。時天暴雨，而鳳持竿讀書，不覺潦水大至，流其麥矣。（孫。王。汪。黃）──御覽卷六一一
〔一〕 據范書本傳改。書鈔卷九七引文略異，孔本未詳何書，而陳本作謝漢書。
五二一 戴良有失父零丁〔一〕。（姚。汪。黃）──姚輯
〔一〕 孫志祖按：「戴良失父零丁，見御覽五百九十八卷。良字文讓，亦不云出謝書，恐與字叔鸞者非一人。」黃奭曰：「見姚本。姚氏又注云：『案良字叔鸞，汝南慎陽人。范獨載其事母一節，則必幼而失父者也。此未檢所出。近高宮詹士奇天祿識餘載之，與齊諧記有失兒女零丁句並列。注云：零丁，今之尋人招子也。』案姚氏此條既云未檢所出，則不當採入，未可以高氏天祿識餘為據也。姚又謂范獨載其母一節，則必幼而失父者也，獨不思良之曾祖父戴遵乎？據范書遵字子高，家富好給，食客常三四百人。夫曾祖父家富如此，則其祖其父可知。范以無事績可紀，且失其名與字，故不載焉，可據以為失父之證。及檢御覽五百九十八云：戴良字文讓，失父零丁曰……。案御覽此事前引齊諧記國步山一條，云前後有失兒女者零丁有數十。後即載戴良失父零丁事，並即齊諧記中語也。案此二戴良名同而字不同，則是天祿識餘所載之戴良與齊諧記並列，蓋是字文讓之戴良，而非字叔鸞之戴良明矣。今以字文讓者誤作鸞叔，張冠李戴，而漫書於後漢書補逸之內，不亦見笑大方哉？且齊諧所云語雜詼諧，事之有無不可知，何得據以為實？今姑附錄於末，而考正之，以明姚氏之書不可信也。」天游按：錢鍾書管錐篇云，所謂戴良失父零丁，實「俳諧之作，儕輩弄筆相戲」之文，則戴文讓乃杜撰之人，本不足據。而歷來多有受惑而疑其為東漢之戴良者，名家亦不例外，清嚴可均即言良一字文讓，且抄戴良零丁入全後漢文，失攷甚矣。今依黃輯例，錄於此而明其偽。
五二二 法真隱居大澤，講論術藝，歷年不問園圃。（姚。王。汪。黃）──類聚卷六五
五二三 「法真名可得而聞，身不可得而見。逃名而名我隨，避名而名我追，可謂百世之師矣！」〔一〕乃刊石頌之，號玄德先生。──書鈔卷一０二
〔一〕 據范書逸民傳，此言乃法真友人郭正之讚語。
列女傳
五二四 曹壽妻〔一〕，班超之妹也。超字仲叔，扶風人，為都護在絕域，年老思入關。妹乃上書曰：「妾兄超延命沙漠三十餘年，骨肉生離，不復相識。」書奏，帝乃徵還。（孫。汪。黃）──御覽卷五一七
〔一〕 曹壽字世叔，早卒。
五二五 汝南袁隗妻，馬融之女。少有才辨，融家世豐豪，裝遣甚盛。及初成禮，隗謂之曰：「婦奉箕帚而已，何乃過珍麗？」對曰：「慈親垂愛，不敢逆命。君欲效鮑宣、梁鴻之行者，妾亦請從少（紹）〔君〕、孟光之事〔一〕。」又問曰：「弟先兄舉，世以為笑。今處姊未適人，而君先行，可乎？」對曰：「妾姊高行殊邈，未遇良匹，不如鄙薄，苟然而已。」又問：「南郡學窮道奧〔二〕，文為辭宗，而所在之職〔三〕，輒以資財為損，何耶？」對曰：「孔子大聖，不免武叔之毀；子路至賢，猶有伯寮之愬〔四〕。家君固其宜也。」（孫。汪。黃）──御覽卷五一七
〔一〕 據汪輯改。范書列女傳曰：少君，桓氏之女，為勃海鮑宣妻。宣時從少君父學，甚清苦。少君裝送甚盛，宣不悅。少君遂悉歸侍御服飾，更箸短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里，鄉邦稱之。又逸民傳曰：孟光壯肥而黑，梁鴻聘之。始盛妝入，鴻七日不答。孟光乃更為椎髻，箸布衣，操作而前，梁鴻始喜。後雙雙隱居霸陵山中。
〔二〕 馬融曾任南郡太守，故以「南郡」尊稱之。
〔三〕 「職」原誤作「識」，據范書本傳改。
〔四〕 論語子張篇曰：「叔孫武叔毀仲尼，子貢曰：『無以為也。仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可踰也。仲尼，日月也，無得而踰焉。』」又憲問篇曰：「公伯寮愬子路於季孫，子服景伯以告，曰：『夫子固有惑志於公伯寮，吾力猶能肆諸於朝。』子曰：『道之將行也與？命也。道之將廢也與？命也。公伯寮其如命何！』」
風教傳
五二六 告字君達，為司徒虞延所辟。時隴西太守鄧融以職被罪，君達解其桎梏〔一〕。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷六八
〔一〕 告，封告。俞本、孔本此條均作「封告傳」，而陳本作「風教傳」。洪飴孫史目表據陳本，列風教於謝書傳目中。疑封告、風教其音相仿，或系陳禹謨妄改亦未可知。今暫存此目以俟攷。又孫志祖按：「范書王丹傳云永平四年坐考隴西太守鄧融事無所據策免。又馮魴傳亦云永平四年坐考隴西太守鄧融聽任姦吏策免。鄧融不知緣何事被罪。王丹、馮魴皆以妄考策免，則鄧融之桎梏本非其罪可知。虞延為司徒在永平八年，蓋此獄連年不決，久乃辯明其誣，故封告得解之也。」